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　　法國巴黎著名地標(biāo)巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)后，教堂尖頂在大火中坍塌。不少媒體評(píng)論：這可以說是全人類最傷心的一天。

　　幸運(yùn)的是，在巴黎圣母院中保存了部分珍貴文物，但被稱之為“森林”的整個(gè)橡木結(jié)構(gòu)塔頂?shù)顾跐鉄熇?，幾個(gè)著名的玫瑰花窗受損嚴(yán)重。

　　玫瑰窗花“浴火重生”

　　此次火災(zāi)中最讓世人惋惜的就是巴黎圣母院的玫瑰花窗。玫瑰花窗久負(fù)盛名，這些直徑超過10米的圓形窗口，經(jīng)過高度繁復(fù)設(shè)計(jì)的像多瓣的玫瑰花，呈放射狀，鑲嵌著美麗的彩繪玻璃，在陽光的照耀下，把教堂內(nèi)部渲染的五彩繽紛、眩神奪目。

　　哥特式教堂幾乎沒有墻面，側(cè)廊窗戶的面積很大，幾乎承擔(dān)了墻體的功能，是最適宜裝飾的地方。當(dāng)時(shí)的建筑師應(yīng)用了從阿拉伯國家學(xué)得的彩色玻璃工藝，拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事，起到了向不識(shí)字的民眾宣傳教義的作用，也具有很高的藝術(shù)成就。

　　花窗玻璃以紅、藍(lán)二色為主，藍(lán)色象征天國，紅色象征基督的鮮血。這些花窗玻璃造就了教堂內(nèi)部神秘燦爛的景象，改變了羅馬式教堂因采光不足而沉悶壓抑的景象，表達(dá)了人們向往天國的內(nèi)心理想。

　　這些色彩斑斕玻璃彩繪，主要題材是圣經(jīng)上的故事。藝術(shù)家們運(yùn)用最光鮮的色彩向教堂內(nèi)的蕓蕓眾生講述圣經(jīng)中從創(chuàng)世記到末日審判的救贖故事。在那個(gè)文學(xué)還沒有被廣泛傳播的時(shí)期，這種傳播方式向有信仰的人們直觀展示了他們聽說的故事。

　　對(duì)于如此美麗而有意義的圖案，被大火無情的吞噬掉，讓不少人惋惜不已。這其中，也包括中國的數(shù)碼印花人。

　　在朋友圈中，就有人曬出idea：多漂亮的圖案?。∵@個(gè)圖打印雙面印花絲巾肯定很棒！一時(shí)間，就好多數(shù)碼印花同行紛紛點(diǎn)贊，玫瑰窗花“浴火重生”了！

　　隨后，又有數(shù)碼印花人坐不住了！直接曬出“玫瑰窗花”版地墊，放在客廳中，確實(shí)好漂亮！

　　網(wǎng)友評(píng)論：這波操作可以納入《沒有數(shù)碼印花做不到系列》！

　　家紡數(shù)碼印花

　　技術(shù)與時(shí)尚的結(jié)合

　　世界遺產(chǎn)隨火消逝，數(shù)碼印花讓其經(jīng)典永流傳。

　　近年來，數(shù)碼印花技術(shù)也在家紡領(lǐng)域廣受歡迎，行業(yè)內(nèi)許多知名企業(yè)都將該技術(shù)運(yùn)用到了產(chǎn)品的生產(chǎn)設(shè)計(jì)上。如恒源祥與江陰紅柳就結(jié)成了家紡戰(zhàn)略聯(lián)盟，恒源祥家紡相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，恒源祥為拓展婚慶產(chǎn)業(yè)鏈條，與其兄弟集團(tuán)紅柳家紡合作利用Single-Pass技術(shù)，將文化口號(hào)“恒好百年”用作恒源祥家紡以高端婚慶應(yīng)用為主導(dǎo)的品牌來運(yùn)營。相對(duì)傳統(tǒng)印染，數(shù)碼印花印出來的花型更有立體感，更代表了對(duì)環(huán)境的感受，印染的方式也更環(huán)保，且傳統(tǒng)的中國文化亦可以用科技的技術(shù)表現(xiàn)出來。

　　金太陽家紡相關(guān)負(fù)責(zé)人也表示，對(duì)比居室家裝搭配、產(chǎn)品舒適感，家紡所需的顏色可以不用太艷麗，但是細(xì)膩程度一定要好，這一點(diǎn)數(shù)碼印花做的更好。同時(shí)，該負(fù)責(zé)人也強(qiáng)調(diào)，數(shù)碼印花產(chǎn)品的消費(fèi)者還需要市場花時(shí)間來培養(yǎng)，也需要更多成熟的技術(shù)、更低的成本，來提升性價(jià)比和市場競爭力。

　　不過，數(shù)碼印花技術(shù)目前尚不能適用于全部的家紡產(chǎn)品，潔麗雅內(nèi)部人士告訴記者，潔麗雅曾經(jīng)嘗試將數(shù)碼印花應(yīng)用到毛巾制品領(lǐng)域，但是因?yàn)閿?shù)碼印花當(dāng)時(shí)的局限性，比如滲透性差、色牢度低，加上數(shù)碼印花成本較高，定位打印技術(shù)要求高等原因，革絨毛巾雖然印花效果漂亮但是容易掉絨、掉毛，暫且放棄這一打算。潔麗雅以嬰兒級(jí)的衛(wèi)生技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)毛巾，用長絨棉來確保毛巾的舒適應(yīng)用。數(shù)碼印花雖然艷麗，但是在毛巾領(lǐng)域的應(yīng)用上還是有許多技術(shù)的不足，沒辦法確保毛巾的舒適性。

　　不過，相信隨著科技不斷進(jìn)步、技術(shù)升級(jí)換代，家紡數(shù)碼印花總有一天會(huì)將技術(shù)、時(shí)尚、舒適完美結(jié)合。（徐晶鑫整編）

[編輯：田田]